L'alléluia

L'alléluia est le chant du triomphe et de la joie. Telle est la première leçon qu'il nous donne. Si saint Léon a pu dire : "Nous n'ignorons pas que de tout les mystères chrétiens, le mystère pascal est le plus important", c'est que la résurrection nous établit au foyer même de la vie surnaturelle.

Par son triomphe, le Christ glorieux est devenu le contemporain de toutes les générations : le Seigneur du royaume des vivants, l'Auteur de la vie. En toute vérité, la pierre angulaire, le centre, le tout de l'économie nouvelle, c'est le Christ ressuscité. Quand ils contemplent la vie du Christ, beaucoup s'arrêtent de préférence aux événements douloureux, et la croix nous apparaît plus souvent entourée des instruments du supplice que des trophées de la victoire. Il n'est pas question, bien entendu, d'ignorer la croix et les souffrances du Sauveur; mais la croix, sans les splendeurs de la résurrection, ferait de nous les plus misérables des hommes, et, du Christ, le plus coupable des imposteurs. Voilà ce que l'alléluia doit nous dire !

L'alléluia nous apporte encore une autre leçon. Son mot d'ordre est : "Louez Dieu". Soyonsalléluia des pieds à la tête; soyons des adorateurs fervents de notre grand Dieu : Alléluia ! Louez Dieu ! L'adoration, l'action de grâces, la louange, la bénédiction, tous les élans fondamentaux de l'âme religieuse, ceux que Jean décrit dans son Apocalypse, venaient se perdre, nous dit-il, dans une seule acclamation d'une densité religieuse infinie: "Alléluia ! Louez Dieu !"
Ce n'est pas en vain que la liturgie nous met sans cesse cette acclamation sur les lèvres. L'Eglise veut donner à notre âme cette attitude foncière d'adoration. Que notre religion soit avant tout théocentrique, toute tournée vers Dieu, comme celle de son Fils qui nous apprend à dire : "Notre Père qui es aux cieux".

Une piété repliée sur elle-même, obsédée par notre moi, un souci constant de notre pauvre personne et de nos intérêts ; le culte d'un Dieu uniquement secourable, c'est une piété égocentrique qui n'est pas coupable, sans doute, mais qui manque d'élan et d'envergure. Etablissons donc fortement dans notre âme une disposition foncière d'adoration et d'amour, qui fera de toute notre vie un cantique de louange à la gloire du Père.
"Louons Dieu, Alléluia ! " Louons-le, comme dit Saint Augustin, "par notre conduite et nos paroles, par nos sentiments et nos discours, par notre langage et notre vie".

 

Lambert Bauduin